Βουλευτικός Κατάλογος του Δήμου Φαλάρων του έτους 1856. Οι εκλογείς της Νίκοβας.

[για την επεξεργασία του εκλογικού καταλόγου πολύτιμη βοήθεια προσέφεραν η Ευαγγελία Μαντζίκου από το Άνυδρο και ο Νικόλαος Σωκράτους από τον Αχινό]

Από έρευνα στα Γενικά Αρχεία του Κράτους βρέθηκε βουλευτικός κατάλογος με ονοματεπώνυμα ψηφοφόρων του Δήμου Φαλάρων (βλέπε: (http://arxeiomnimon.gak.gr/browse/resource.html?tab=tab02&id=13772&start=380) και το εξώφυλλο στην Εικ.1). Φέρει ημερομηνία 10 Μαΐου 1856. Ο Κατάλογος υπογράφεται από το Δήμαρχο Φαλάρων Γ.Ριζόπουλο (?), από τους «Παρέδρους των χωρίων» και από «τους Ιερείς των χωρίων» (Εικ.2). Αντί για υπογραφή στη θέση του ονοματεπωνύμου του ιερέα Νίκοβας αναγράφεται: «Αθανάσιος Καρακατζάνος». Στη θέση της υπογραφής του Παρέδρου αναγράφεται: «Νίκοβα για τον αγράμματον Νικόλαον Παρίσσην Αθ. Καρακατζάνος Ιερεύς». Δηλαδή ο Αθανάσιος Καρακατσάνος είναι ο ιερέας της Νίκοβας (σήμερα Άνυδρο), ο οποίος υπογράφει για τον αγράμματο Πάρεδρο του χωριού (Εικ.3).

Για την ταραγμένη αυτή πολιτική περίοδο είναι γνωστό ότι οι εκλογές αυτές έγιναν υπό τη σκιά της αγγλογαλλικής κατοχής του Πειραιά και της Αθήνας και της δράσης του περίφημου λήσταρχου Νταβέλη με την απαγωγή του Γάλλου αξιωματικού Μπερτώ (ή Μπρετώ) (βλέπε: http://www.koutouzis.gr/ntavelis.htm). Δεν έλειψαν και οι καταγγελίες για νοθεία. Πρωθυπουργός εξελέγη ο φιλοβασιλικός Δημήτριος Βούλγαρης (βλέπε: http://www.sansimera.gr/biographies/127).

Στον κατάλογο περιέχονται ονοματεπώνυμα και εκλογέων της Νίκοβας (από τον αύξοντα αριθμό 868 έως και 924) (Εικ.4-5). Ως γνωστόν στην εκλογική διαδικασία μετείχε μόνο ο ανδρικός πληθυσμός. Οι γυναίκες ψήφισαν για πρώτη φορά στις εκλογές του 1952. Εκτός από τα ονοματεπώνυμα αναγράφεται το πατρώνυμο, η ηλικία, η αυτοχθονία , η κτηματική περιουσία και το επάγγελμα του κάθε εκλογέα. Η εγγραφή των εκλογέων έγινε χωρίς αλφαβητική σειρά. Δυστυχώς υπάρχουν πολλοί εκλογείς στους οποίους αντί επωνύμου αναγράφεται το όνομα πατρός, σύμφωνα με τη συνήθεια της εποχής. Επίσης το σύμπλεγμα τσ μετατρέπεται σε τζ. Το σύνολο των ψηφοφόρων ανέρχεται σε 57. Είναι όλοι αυτόχθονες και κατέχουν ιδιοκτησία κτημάτων εξ ελαιοδένδρων.

Ακολουθεί αναδημοσίευση του καταλόγου:

Χωρίον Νίκοβα

αριθμός αύξων	Όνομα και Επώνυμον	Ηλικία	Αν είνε αυτόχθων και εκ ποίας εποχής διαμένει εις τον Δήμον	Αν έχει ιδιοκτησίαν και ποίου είδους	Επάγγελμα
868	Νικόλας Κακλαμάνος	66	αυτόχθων	κτημάτων εξ ελαιοδέντρων	Γεωργός
869	Ιωάννης Γεωργίου	40	»	»	»
870	Πανταζής Σύρου	42	»	»	»
871	Δημήτριος Μαντζίκος	54	»	»	»
872	Αθανάσιος Καραμήτζος	42	»	»	»
873	Γεώργιος Καραμήτζος	41	»	»	»
874	Αθανάσιος Ιωάννου	36	»	»	»
875	Δημήτριος Αντωνίου	42	»	»	»
876	Νικόλαος Ιωάννου	37	»	»	»
877	Αντώνιος Νικολάου	44	»	»	»
878	Κώνστας Νικολάου	37	»	»	»
879	Γεώργιος Αθανασίου	61	»	»	»
880	Στέργιος Θεοδώρου	45	»	»	»
881	Ιωάννης Στάμου	62	»	»	»
882	Νικόλας Ζαφειρίου	62	»	»	»
883	Παναγ. Καρακατζάνος	66	»	»	»
884	Ιωάννης Ζαρκαδούλας	41	»	»	»
885	Χρήστος Ευσταθίου	62	»	»	»
886	Παναγιώτης Ζέρβας	52	»	»	»
887	Νικόλαος Καρκάνης	52	»	»	Ποιμήν
888	Αθανάσιος Στάμου	56	»	»	Γεωργός
889	Σωτήριος Μπουραντάς	56	»	»	»
890	Ιωάννης Γκέκας	62	»	»	»
891	Νικόλαος Καραμήτζος	54	»	»	»
892	Αθανάσιος Ιω. Κωνσταντίνου	33	»	»	»
893	Αθανάσιος Ιω. Ζαφηρίου	27	»	»	»
894	Αντώνιος Γεωργίου	28	»	»	»
895	Νικόλαος Καρακατζάνος	27	»	»	»
896	Αθανάσιος Γ. Καραμήτζος	27	»	»	»
897	Γεώργιος Αποστόλου	28	»	»	»
898	Αθανάσιος Ν. Καραμήτζος	28	»	»	»
899	Ιωάννης Ν. Καραμήτζος	27	»	»	»
900	Ευαγγ. Κωνσταντίνου	27	»	»	»
901	Αθανάσιος Α. Περιβαλιώτης	28	»	»	»
902	Αναγν. Δ. Περιβαλιώτης	27	»	»	»
903	Παναγιώτης Ιω. Σωτηρίου	27	»	»	»
904	Παναγιώτης Νικολάου	27	»	»	»
905	Ιωάννης Ν. Κωνσταντίνου	27	»	»	»
906	Κωνσταντίνος Δημητρίου	27	»	»	»
907	Δημήτριος Κ. Ζέρβας	27	»	»	»
908	Οδυσσέας Ευστ. Μπουραντάς	27	»	»	»
909	Αθανάσιος Ιωάννου Παρίσσης	27	»	»	»
910	Ανάγνος Αθ. Καραμήτζος	27	»	»	»
911	Δημήτριος Αθ. Καραπλιός	27	»	»	»
912	Κηρύτζης Αθανασίου Καραμήτζος	28	»	»	»
913	Γεώργιος Αθ. Καραγιώργος	27	»	»	»
914	Βασίλειος Αρ. Αντωνίου	27	»	»	»
915	Γεώργιος Τζιμπούκας	42	»	»	»
916	Δήμος Χαρμαντζής	42	»	»	»
917	Χρηστόδουλος Πανόπουλος	27	»	»	»
918	Ιωάννης Πανόπουλος	30	»	»	»
919	Ιωάννης Αθ. Λαϊνας	37	»	»	»
920	Αλέξιος Δημητρίου	47	»	»	»
921	Αθανάσιος Δήμου	28	»	»	»
922	Αθανάσιος Ιωάννου	33	»	»	»
923	Δημήτριος Αθανασίου	28	»	»	»
924	Ιωάννης Νικολάου	26	»	»	»

Ο εκλογικός κατάλογος αποτελεί πηγή γνώσης για τον ανδρικό πληθυσμό Νίκοβας το 1856. Αναλυτικότερα, κατά αλφαβητική σειρά επωνύμου, οι ψηφοφόροι της Νίκοβας είναι οι εξής:

Α

ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

Αθανασίου Βασίλειος του Αρ. (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 914. Ο Βασίλειος ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Αθανασίου Γεώργιος (γεν.1795)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 879. Το επώνυμο Αθανασίου εδώ μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Γεώργιος ψήφισε σε ηλικία 61 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Αθανασίου Δημήτριος (γεν.1828)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 923. Το επώνυμο Αθανασίου κι εδώ είναι το όνομα πατρός. Ο Δημήτριος ψήφισε σε ηλικία 28 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΑΝΤΩΝΙΟΥ

Αντωνίου Δημήτριος (γεν.1814)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 875. Το επώνυμο Αντωνίου κι εδώ είναι το όνομα πατρός. Ο Δημήτριος ψήφισε σε ηλικία 42 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

Αποστόλου Γεώργιος (γεν.1828)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 897. Το επώνυμο Αποστόλου κι εδώ είναι το όνομα πατρός. Ο Δημήτριος ψήφισε σε ηλικία 28 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Γ

ΓΕΩΡΓΙΟΥ

Γεωργίου Αντώνιος (γεν.1828)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 894. Το επώνυμο Γεωργίου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Αντώνιος ψήφισε σε ηλικία 28 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Γεωργίου Ιωάννης (γεν.1816)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 869. Το επώνυμο Γεωργίου μάλλον κι εδώ είναι το όνομα πατρός. Ο Ιωάννης ψήφισε σε ηλικία 40 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΓΚΕΚΑΣ

Γκέκας Ιωάννης. (γεν.1794)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 890. Ο Ιωάννης ψήφισε σε ηλικία 62 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Δ

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

Δημητρίου Αλέξιος (γεν.1809)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 920. Το επώνυμο Δημητρίου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Αλέξιος ψήφισε σε ηλικία 47 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Δημητρίου Κωνσταντίνος (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 906. Το επώνυμο Δημητρίου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Κωνσταντίνος ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΔΗΜΟΥ

Δήμου Αθανάσιος (γεν.1828)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 921. Το επώνυμο Δήμου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Αθανάσιος ψήφισε σε ηλικία 28 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Ε

ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ

Ευσταθίου Χρήστος (γεν.1794)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 885. Το επώνυμο Ευσταθίου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Χρήστος ψήφισε σε ηλικία 62 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Ζ

ΖΑΡΚΑΔΟΥΛΑΣ

Ζαρκαδούλας Ιωάννης (γεν.1815)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 884. Ο Ιωάννης ψήφισε σε ηλικία 41 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΖΑΦΕΙΡΙΟΥ

Ζαφειρίου Νικόλαος (γεν.1794)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 882. Ο Νικόλαος ψήφισε σε ηλικία 62 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Ζαφηρίου Αθανάσιος Ιω. (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 893. Ο Αθανάσιος ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΖΕΡΒΑΣ

Ζέρβας Δημήτριος Κ. (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 907. Ο Δημήτριος ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Ζέρβας Παναγιώτης (γεν.1804)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 886. Ο Παναγιώτης ψήφισε σε ηλικία 52 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Θ

ΘΕΟΔΩΡΟΥ

Θεοδώρου Στέργιος (γεν.1811)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 880. Το επώνυμο Θεοδώρου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Στέργιος ψήφισε σε ηλικία 45 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Ι

ΙΩΑΝΝΟΥ

Ιωάννου Αθανάσιος (γεν.1820)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 874. Το επώνυμο Ιωάννου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Αθανάσιος ψήφισε σε ηλικία 36 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Ιωάννου Αθανάσιος (γεν.1823)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 922. Το επώνυμο Ιωάννου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Αθανάσιος ψήφισε σε ηλικία 33 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Ιωάννου Νικόλαος (γεν.1819)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 876. Το επώνυμο Ιωάννου μάλλον είναι το όνομα πατρός. Ο Νικόλαος ψήφισε σε ηλικία 37 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Κ

ΚΑΚΛΑΜΑΝΟΣ

Κακλαμάνος Νικόλαος (γεν.1790)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 868. Ο Νικόλαος ψήφισε σε ηλικία 66 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΟΣ

Καραγιώργος Γεώργιος του Αθ. (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 913. Ο Γεώργιος ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΚΑΡΑΚΑΤΖΑΝΟΣ

Καρακατζάνος Νικόλαος (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 895. Ο Νικόλαος ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Καρακατζάνος Παναγιώτης (γεν.1790)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 883. Ο Παναγιώτης ψήφισε σε ηλικία 66 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός. Δεν γνωρίζουμε εάν υπάρχει συγγενική σχέση με τον Νικόλαο (γιός;).

ΚΑΡΑΜΗΤΖΟΣ

Καραμήτζος Αθανάσιος (γεν.1814)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 872. Ο Αθανάσιος ψήφισε σε ηλικία 42 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Καραμήτζος Αθανάσιος του Γ. (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 896. Ο Αθανάσιος ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Καραμήτζος Αθανάσιος του Ν. (γεν.1828)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 898. Ο Αθανάσιος ψήφισε σε ηλικία 28 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Καραμήτζος Ανάγνος του Αθ. (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 910. Ο Ανάγνος, υποκοριστικό του Αναγνώστης, ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Καραμήτζος Γεώργιος (γεν.1815)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 873. Ο Γεώργιος, ψήφισε σε ηλικία 41 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Καραμήτζος Ιωάννης του Ν. (γεν.1829)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 892. Ο Ιωάννης, ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Καραμήτζος Κηρύτζης του Αθανασίου (γεν.1828)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 912. Ο Κηρύτσης, ψήφισε σε ηλικία 28 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός. Το όνομα Κυρίτσης (εδώ είναι γραμμένο ανορθόγραφα) είναι βυζαντινό. Προέρχεται από το ουσιαστικό κύρης και την κατάληξη –ίτσης. Χρησιμοποιούνταν ως τιμητικός τίτλος: α)κύριος, άρχοντας και β) σήμαινε τον αξιωματούχο [βλέπε: Κριαρά Εμ. Λεξικό της Μεσαιωνικής Ελληνικής Δημώδους Γραμματείας 1100-0669, Τόμος Θ΄ (κροκώδης-μεγαλυνάριον), Θεσσαλονίκη 1985, σελίδα 52].

Καραμήτζος Νικόλαος (γεν.1802)

Είναι καταγεγραμμένος με α/α 912. Ο Νικόλαος, ψήφισε σε ηλικία 54 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Πρόκειται για το πολυπληθέστερο γενεαλογικό δένδρο της Νίκοβας. Είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί η συγγενική σχέση μεταξύ τους, διότι δεν αναγράφονται τα περισσότερα πατρώνυμα. Μόνο οι Καραμήτσος Αθανάσιος (γεν.1828) και Ιωάννης (γεν. 1829) του Νικολάου (γεν. 1802) μπορούν να θεωρηθούν αδέλφια.

ΚΑΡΑΠΛΙΟΣ

Καραπλιός Δημήτριος του Αθαν. (γεν.1829)

Ο Δημήτριος είναι καταγεγραμμένος με α/α 911. Ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΚΑΡΚΑΝΗΣ

Καρκάνης Νικόλαος (γεν.1804)

Ο Νικόλαος είναι καταγεγραμμένος με α/α 887. Ψήφισε σε ηλικία 52 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει ποιμήν.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

Κωνσταντίνου Αθανάσιος του Ιω. (γεν.1823)

Ο Αθανάσιος είναι καταγεγραμμένος με α/α 892. Ψήφισε σε ηλικία 33 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Κωνσταντίνου Ευάγγελος (γεν.1829)

Ο Ευάγγελος είναι καταγεγραμμένος με α/α 900. Ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Κωνσταντίνου Ιωάννης (γεν.1829)

Ο Ιωάννης είναι καταγεγραμμένος με α/α 905. Ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Λ

ΛΑΪΝΑΣ

Λαΐνας Ιωάννης του Αθ. (γεν.1819)

Ο Ιωάννης είναι καταγεγραμμένος με α/α 919. Ψήφισε σε ηλικία 37 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Μ

ΜΑΝΤΖΙΚΟΣ

Μαντζίκος Δημήτριος (γεν.1802)

Ο Δημήτριος είναι καταγεγραμμένος με α/α 871. Ψήφισε σε ηλικία 54 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΜΠΟΥΡΑΝΤΑΣ

Μπουραντάς Οδυσσέας του Ευστ. (γεν.1829)

Ο Οδυσσέαςίναι καταγεγραμμένος με α/α 820. Ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Μπουραντάς Σωτήριος. (γεν.1800)

Ο Σωτήριος είναι καταγεγραμμένος με α/α 889. Ψήφισε σε ηλικία 56 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Ν

ΝΙΚΟΛΑΟΥ

Νικολάου Αντώνιος (γεν.1812)

Ο Αντώνιος είναι καταγεγραμμένος με α/α 877. Ψήφισε σε ηλικία 44 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Νικολάου Ιωάννης (γεν.1836)

Ο Ιωάννης είναι καταγεγραμμένος με α/α 924. Ψήφισε σε ηλικία 20 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Νικολάου Κώνστας (γεν.1819)

Ο Κώνστας είναι καταγεγραμμένος με α/α 878. Ψήφισε σε ηλικία 37 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Νικολάου Παναγιώτης (γεν.1829)

Ο Παναγιώτης είναι καταγεγραμμένος με α/α 904. Ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Π

ΠΑΝΟΠΟΥΛΟΣ

Πανόπουλος Ιωάννης (γεν.1826)

Ο Ιωάννης είναι καταγεγραμμένος με α/α 918. Ψήφισε σε ηλικία 30 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Πανόπουλος Χρηστόδουλος (γεν.1829)

Ο Χριστόδουλος είναι καταγεγραμμένος με α/α 917. Ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΠΑΡΙΣΣΗΣ

Παρίσσης Αθανάσιος του Ιωάννου (γεν.1829)

Ο Αθανάσιος είναι καταγεγραμμένος με α/α 909. Ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΠΕΡΙΒΑΛΙΩΤΗΣ (ΠΕΡΙΒΟΛΙΩΤΗΣ;)

Περιβαλιώτης Αθανάσιος του Α. (γεν.1828)

Ο Αθανάσιος είναι καταγεγραμμένος με α/α 901. ψήφισε σε ηλικία 28 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Περιβαλιώτης Αναγν. του Δ. (γεν.1829)

Ο Αναγνώστης είναι καταγεγραμμένος με α/α 902. ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Σ

ΣΤΑΜΟΥ

Στάμου Αθανάσιος (γεν.1800)

Ο Αθανάσιος είναι καταγεγραμμένος με α/α 888. Ψήφισε σε ηλικία 56 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Στάμου Ιωάννης (γεν.1794)

Ο Ιωάννης είναι καταγεγραμμένος με α/α 881. Ψήφισε σε ηλικία 62 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΣΥΡΟΥ

Σύρου Πανταζής (γεν.1814)

Ο Πανταζής είναι καταγεγραμμένος με α/α 870. Ψήφισε σε ηλικία 42 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΣΩΤΗΡΙΟΥ

Σωτηρίου Παναγιώτης του Ι. (γεν.1829)

Ο Παναγιώτης είναι καταγεγραμμένος με α/α 903. Ψήφισε σε ηλικία 27 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Τ

ΤΖΙΜΠΟΥΚΑΣ

Τζιμπούκας Γεώργιος (γεν.1814)

Ο Γεώργιος είναι καταγεγραμμένος με α/α 915. Ψήφισε σε ηλικία 42 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

Χ

ΧΑΡΜΑΝΤΖΗΣ

Χαρμαντζής Δήμος (γεν.1814)

Ο Δήμος είναι καταγεγραμμένος με α/α 916. Ψήφισε σε ηλικία 42 ετών. Ως επάγγελμα δηλώνει γεωργός.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

α) Ο αριθμός των εκλογέων ανέρχεται σε 57. Πρόκειται για τον ανδρικό πληθυσμό της Νίκοβας με γηραιότερους όλων τους Γκέκα Ιωάννη, Ζαφειρίου Νικόλαο και Στάμου Ιωάννη. Γεννήθηκαν και οι τρείς το 1794.

β) Δυστυχώς χρησιμοποιούνται πολλά πατρώνυμα ως επώνυμα. Έτσι υπάρχει δυστοκία στην αναγνώριση επιθέτων ψηφοφόρων

γ) Ως προς την επαγγελματική ενασχόληση προκύπτουν τα εξής στοιχεία: Οι κάτοικοι του χωριού ασχολούνται στη συντριπτική τους πλειοψηφία με τη γεωργία. Με την κτηνοτροφία ασχολείται μόνο ο Καρκάνης Νικόλαος.

δ) Στον κατάλογο εντοπίσθηκαν τιμηθέντες με αριστεία για τη συμμετοχή τους στην Επανάσταση του 1821. Μερικοί κατάγονται από άλλα μέρη. Είναι οι εξής:

Γκέκας Ιωάννης

Δήμου Αθανάσιος

Ζαρκαδούλας Ιωάννης

Ζέρβας Παναγιώτης

Καραμήτζος Ιωάννης (στον κατάλογο των αριστείων αναφέρεται ως Καραμιτσόπουλος Γιάννης). Περισσότερα βλέπε: Νικοβιώτες αγωνιστές του 1821.

δ) Σημαντική αύξηση των γεννήσεων παρατηρείται το 1829. Γεννήθηκαν τότε 17 εκλογείς. Το 1828 γεννήθηκαν 6 εκλογείς. Πιθανώς η ελαχιστοποίηση των εχθροπραξιών και η λήξη του πολέμου της ανεξαρτησίας επέτρεψε την αύξηση των γεννήσεων.

ΕΙΚΟΝΕΣ

 Eικ.1 Το εξώφυλλο του εκλογικού καταλόγου.

 Eικ.2 Η σελίδα του καταλόγου με την υπογραφή του Δημάρχου Φαλάρων, των «Παρέδρων των χωρίων» και «των Ιερέων των χωρίων».

 Eικ.3 Η σελίδα του καταλόγου με την υπογραφή του ιερέα Αθανασίου Καρακατσάνου αντί του Παρέδρου Νίκοβας Νικολάου Παρίσση.

 Eικ.4 Η πρώτη σελίδα με τους εκλογείς της Νίκοβας.

 Εικ.5 Η δεύτερη σελίδα με τους εκλογείς της Νίκοβας.

ΠΗΓΗ

www.gak.gr (http://arxeiomnimon.gak.gr/browse/resource.html?tab=tab02&id=13772&start=380)

 

 

 

ΠΗΓΕΣ ΕΙΚΟΝΩΝ

 

Εικ 1: http://arxeiomnimon.gak.gr/storage/files/image/mnt1/cache/image/2e3285faaac95c5e/1897200.w.1200.jpg

Εικ.2: http://arxeiomnimon.gak.gr/storage/files/image/mnt1/cache/image/2e3285faaac95c5e/1897230.w.1200.jpg

Εικ.3: http://arxeiomnimon.gak.gr/storage/files/image/mnt1/cache/image/2e3285faaac95c5e/1897231.w.1200.jpg

Εικ.4: http://arxeiomnimon.gak.gr/storage/files/image/mnt1/cache/image/2e3285faaac95c5e/1897228.w.1200.jpg

Εικ.5: http://arxeiomnimon.gak.gr/storage/files/image/mnt1/cache/image/2e3285faaac95c5e/1897229.w.1200.jpg

Τσερνοβίτι: Οδοιπορικό στο Τσερνοβίτι το 1989

Από την εφημερίδα που εκδίδει ο Πολιτιστικός Σύλλογος των Απανταχού Σπαρτιωτών «Ο ΦΑΡΟΣ ΤΗΣ ΟΘΡΥΟΣ», Φ. 74-78, αναδημοσιεύεται εδώ ένα οδοιπορικό στο Τσερνοβίτι του Αιμιλίου Οθρυώτη, που πραγματοποιήθηκε το 1989.

Οδοιπορικό

ΤΟ ΤΣΕΡΝΟΒΙΤΙ (ΠΑΛΑΙΟΚΕΡΑΣΙΑ) ΦΘ/ΔΑΣ

[Η «φυσιογνωμία ενός προεπαναστατικού χωριού»]

Λόγοι αναψυχής και φιλομάθειας έσυραν τα βήματα τεσσάρων Σπαρτιωτών ορειβατών, το περασμένο καλοκαίρι, σ’ ένα προεπαναστατικό χωριό του ορεινού όγκου της Όθρης.

Πρόκειται για το ταξίδι, που έγινε στο Τσερνοβίτι (Παλαιοκερασιά) στις 16 του περασμένου Αυγούστου, από μια ομάδα «ρομαντικών», «φιλοπερίεργων», και «προγονοπλήκτων»…εκπαιδευτικών στην πλειοψηφία, οι οποίοι κατάγονται από το χωριό μας, αλλά «διαβιούν στην αλλοδαπή»…ανάμεσα στους οποίους βρέθηκε και ο γράφων τις φτωχές τούτες γραμμές…

***

…Χωρίς καλά-καλά να «πιάσει» η αυγουστιάτικη ζέστη, με σύγχρονο μεταφορικό μέσον βρεθήκαμε στα «Μπερτσιμέϊκα» τα χωράφια – «αλωνάκια» καλείται η ευρύτερη εκείνη περιοχή και ανήκει στο «σπαρτιώτικο»…

Αφού λοιπόν αφήσαμε το αυτοκίνητο σε «φίλιο»…έδαφος, εισήλθαμε στο «ξένο», στο Τσερνοφιώτικο» και φτάσαμε «στ’ Αλή το ρέμα». Ένα παράξενο αίσθημα πλημμύρισε την καρδιά μας. Νοιώθαμε σαν ξένοι στο έδαφος εκείνο. Ένας ήταν ο σκοπός μας: να φτάσουμε στο ερειπωμένο, σχεδόν, και εγκαταλελειμμένο, πλέον, Τσερνοβίτι. Έτσι τουλάχιστον, νομίζαμε πως ήταν. Υπήρχαν δύο δρόμοι: Ο ένας απ’ το μεσημβρινό και ο άλλος από το βορειοανατολικό σημείο.

Προτιμήσαμε τον δεύτερο. Στραφήκαμε κατά το βορρά και βαδίσαμε πάνω σε αγροτικό δρόμο, που διανοίχθηκε πρόσφατα και οδηγεί στην «Αγιά Μαρίνα» και στο «Τουρκοχώρι», που είναι, πιά, παλιοί και εγκαταλελειμμένοι οικισμοί. Έπειτα από πορεία 20΄ της ώρας και αφού στρίψαμε δυτικά, βαδίζοντας και πάλι πάνω σε αγροτικό δρόμο, που είχε τα γνωρίσματα του προηγουμένου και διανοίχθηκε για τον ίδιο σκοπό, φθάσαμε στο βόρειο μέρος του χωριού, που δεν ήταν καθόλου ερειπωμένο και εγκαταλελειμμένο – θα το δούμε αυτό στη συνέχεια – όπως πιστεύαμε.

***

Έξω από το χωριό και πάνω σε λοφίσκο υψώνεται λιθόχτιστος ναός του «Αγίου Αθανασίου» και επ’ αυτού αναγράφεται η χρονολογία «1935», προφανώς τη χρονιά εκείνη χτίστηκε. Την ημέρα εκείνη τον συντρόφευε ένας βοσκός Παλαιοκερασιώτης και μοιραζόταν μαζί του την σκιά των υπεραιωνόβιων βελανιδιών, έχοντας εκεί το ποίμνιό του και τα σκυλιά του.

Αφήσαμε την εκκλησία στη γαλήνη της και τον βοσκό στην μακαριότητά του, διότι ένας άλλος γιδοβοσκός θέλησε να μας οδηγήσει στο σπίτι του, όπου «ξεκαλοκαίριαζε» ο ίδιος, τα παιδιά του, η συμβία του, η μάννα του και το πολυπληθές ποίμνιό του. Το σπίτι εκείνο, ένα από τα λίγα που, ακόμη υψώνονται στο χωριό, ήταν κεραμοσκεπές, «στατό», με χαμηλή είσοδο και μικρά παράθυρα, λιθόχτιστο. Ήταν αντιπροσωπευτικός τύπος σπιτιού ορεινού παλιού χωριού. Μετά τις απαραίτητες, αυτοσυστάσεις μας ποιοι ήμασταν και τι ζητούσαμε, αποκτήσαμε την εμπιστοσύνη της φιλόξενης εκείνης οικογένειας, με αποτέλεσμα στην τετραμελή ομάδα μας να προστεθούν τα τρία παιδάκια, 13, 12 και 9 ετών, αγόρι, κορίτσι, αγόρι αντίστοιχα, ο βοσκός πατέρας τους κι ένας ακόμη βοσκός που τυχαία βρέθηκε εκεί. Έτσι γίναμε εννέα. Η σύζυγος και η μάννα του βοσκού δε μπόρεσαν να προστεθούν στην ζηλευτή ομήγυρη… Οι καινούργιοι φίλοι μας θέλησαν να μας ξεναγήσουν. Εκείνοι πρόθυμοι και εμείς γεμάτοι απορία και θαυμασμό, αρχίσαμε την περιήγηση.

***

Για πρώτη φορά αντικρύζαμε ένα προεπαναστατικό χωριό στην Όθρη, που διατηρεί, πολλά στοιχεία απ’ το παρελθόν και παραμένει ανέπαφο…απ’ την ισοπεδωτική παρουσία της μπουλντόζας… Στην κορυψή του χωριού σώζεται ακόμη, αλλά δεν εξυπηρετεί πλέον το σκοπό, για τον οποίο κατασκευάστηκε, η μεγάλη υδατοδεξαμενή. Εκεί συγκέντρωναν οι Τσερνοφιώτες το νερό, που έφερναν απ’ την Αγιά Μαρίνα με ανοιχτό αγωγό – πέτρινο αυλάκι, το οποίο σώζεται ακόμη – για να ποτίζουν τα μπακτσέδια, τα οπωροφόρα δέντρα και τα ζωντανά τους. Η δεξαμενή εκείνη με τον πέτρινο πυθμένα και τα λιθόκτιστα τοιχεία της είναι ένδειξη ότι οι κάτοικοι του χωριού δρούσαν συλλογικά, εκμεταλλεύονταν την πρώτη ύλη για δημιουργικό σκοπό και προνοούσαν για να μη γνωρίσουν την έλλειψη και τη στέρηση. Είδαμε τα δύο λιθόχτιστα πηγάδια, που είναι χωρίς νερό πλέον, αλλά αξιοθαύμαστα για την μαστοριά με την οποία πελεκήθηκε η πέτρα για να χτισθούν. Τα οπωροφόρα δένδρα (κορομηλιές, δαμασκηνιές, αμυγδαλιές, συκιές, μουριές, κληματαριές) αφθονούν, αν και το έδαφος δε φαίνεται πολύ γόνιμο, αφού είναι πετρώδες. Η πολυπληθής ομάδα μας περπάτησε για αρκετές ώρες στα ακανόνιστα δρομάκια του χωριού με τα λιθόχτιστα φράγματα, που διαχώριζαν και προστάτευαν τους χώρους εκείνους, στους οποίους άλλοτε υπήρχαν μπακτσέδια και καλλιεργήσιμα χωράφια. Θαυμάσαμε τα πελεκημένα αγγουνάρια, τα οποία ακόμη υψώνονται περήφανα και στηρίζουν τις γωνίες όρθιων και μισογκρεμισμένων σπιτιών. Οι φιλόξενοι «ξεναγοί» μας είπαν ότι είναι καταμετρημένα 250-300 σπίτια, απ’ τα οποία όμως «όρθια» είναι περίπου 20, ακατοίκητα πλέον, εκτός από 2-3, στα οποία τους θερινούς μήνες διαμένουν Τσερνοφιώτες κτηνοτρόφοι με τις φαμελιές τους.

Είδαμε, με τη βοήθεια πάντα των «ξεναγών» μας – τα μικρά παιδάκια ήταν πιο πρόθυμα – τα ερείπια του, άλλοτε τουρκικού διοικητηρίου, Θαυμάσαμε τα ερείπια του, άλλοτε Δημοτικού Γραμματοδιδασκαλείου, ένα από τα πολλά του «Δήμου Φαλάρων». Μας οδήγησαν στο παπαδόσπιτο του χωριού. Είδαμε τα στενά δρομάκια, τα γκαλτερίμια, την ακανόνιστη σειρά των σπιτιών, τη γέρικη «φυλλωριά» και την πέτρινη βρύση με το κρύο νερό. Είδαμε τη λιθόχτιστη εκκλησίας του «Αη-Γιάννη του Ριγανά», που γιορτάζει κάθε χρόνο στις 24 Ιουνίου με παρεκκλήσιο του Αγίου Χαραλάμπους. Ο Αη-Γιάννης ήταν άλλοτε ο ενοριακός ναός του χωριού, προεπαναστατικό κτίσμα, όπως μαρτυρεί η επιγραφή, που βρίσκεται στο επάνω μέρος της εισόδου και γράφει «1812», προφανώς έτος ίδρυσης του ναού. Είναι μεγάλος σε διαστάσεις σε ρυθμό τρίκλιτης βασιλικής με δίριχη στέγη. Το δάπεδο του ναού είναι στρωμένο με πέτρινες πλάκες σε ακανόνιστο σχήμα.

Το τέμπλο και οι εικόνες δεν παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Ήταν μεγαλύτερος ο ναός, αλλά «κόπηκε» το δυτικό τμήμα του, δηλαδή ο γυναικωνίτης, με αποτέλεσμα να παραμένει ακάλυπτος, αλλά ακόμη υψώνονται περήφανα οι κολώνες του. Είδαμε το επιβλητικό λιθόχτιστο καμπαναριό με τους σιδερένιους συνδετικούς γάτζους του και θαυμάσαμε την πέτρινη θολωτή είσοδο, που οδηγεί στον περίβολο της εκκλησίας. Εντυπωσιακό είναι και το λιθόχτιστο «ιερό» του ναού, ενώ δεν υπάρχει πρόναος.

Ο θαυμασμός μας αποκορυφώθηκε όταν αντικρύσαμε τα πέτρινα αλώνια του χωριού – τα «πετράλωνα» -. Δυό-τρία βρίσκονται στο δυτικό μέρος και άλλα δυό στο ανατολικό. Όλα βρίσκονται σε τοποθεσία που έχει επιλεγεί πολύ προσεκτικά: Έπρεπε να την «παίρνει» ο άνεμος για να γίνεται γρήγορα το «ξανέμισμα» των δημητριακών και να μην ιδρώνουν τα άλογα, αφού θα τα δρόσιζε το αεράκι… Απ’ τα δυό πετράλωνα που βρίσκονται στο ανατολικό σημείο του χωριού, το ένα είναι πραγματικό μνημείο λαϊκής τέχνης! Η διαλεγμένη και καλοπελεκημένη πέτρα, που έχει τοποθετηθεί από μερακλήδικα μαστορικά χέρια, η θαυμαστή εφαρμογή της, τα πέτρινα «προστατευτικά στηθαία», το απλόχωρο του αλωνιού, η επιλεγμένη με προσοχή τοποθεσία δημιουργούν ένα αρμονικό σύνολο. Θαυμάζει κανείς την υπομονή, την λεπτότητα, την επιμέλεια και τα καλλιτεχνικά αισθήματα των ανθρώπων εκείνων που κατασκεύασαν τα πετράλωνα, αλλά περισσότερο θαυμάζει τους απόγονούς τους, οι οποίοι τα σεβάστηκαν, τα σέβονται και τα προστατεύουν.

Το μεσημέρι μείναμε στον ίσκιο της «φυλλωριάς», η οποία προστατεύει την κρυόβρυση απ’ τις αυγουστιάτικες θερμές ακτίνες του ηλίου. Εκεί ήρθαν να πάρουν νερό 5 Παλαιοκερασιώτες, που τώρα διαμένουν στο νέο χωριό τους κι ένας βοσκός. Όπως μας είπαν, ήρθαν στο Τσερνοβίτι για να μαζέψουν τα’ αμύγδαλά τους – άλλωστε μέσα στο χωριό υπάρχουν πολλές αμυγδαλιές και στα γύρω χωράφια υπάρχουν περισσότερες – ο βοσκός είχε έρθει να φάει σύκα, αφού το κοπάδι του βρισκόταν ακόμη στο «στάλο»…

Τις απογευματινές ώρες, αφού αποχαιρετίσαμε τους καλούς μας φίλους και ιδιαίτερα τα αγνά, αθώα, πρόθυμα και φιλότιμα παιδάκια, πηραμε το δρόμο του γυρισμού.

Είδαμε και μάθαμε πολλά για το χωριό εκείνο, που διατηρεί αρκετά στοιχεία απ’ το παρελθόν και παραμένει ακόμη ανέπαφο απ’ την καταστροφική παρουσία «ανίδρωτων υλοτόμων», που λέει και ο ποιητής.

***

Όπως αναφέρθηκε και πιο πάνω το Τσερνοβίτι – Παλιοκερασιά μετωνομάσθηκε το 1927 – είναι ένα χωριό προεπαναστατικό. Για την επώνυμη συμμετοχή των κατοίκων στην Επανάσταση του 1821 δεν έχουμε γραπτές μαρτυρίες, σχετικά όμως με το θέμα αυτό ο Νικόλαος Κασομούλης στο «Ημερολόγιό» του (25 Ιουνίου 1836) γράφει τα εξής: «Εντεύθεν κινήσαντες προς το εσπέρας μετέβημεν εις Τζερνοβίτι χωρίον, όπου ήτο η ημιλοχία του Βου λόχου τοποθετημένη και εις το οποίο συνοίκησαν και φαμελιές του Δροσοθανάση, Μολοτζαίων και Τζιμαίων, καπιταναίων Ελλήνων εις την τουρκικήν δούλευσιν, εις εν τουρκικόν οίκημα οχυρόν» (σ.σ. Ερείπια του οικήματος εκείνου σώζονται και σήμερα ακόμη και για τα οποία μιλήσαμε πιο πάνω). Και συνεχίζει ο Κασομούλης: «Εις το χωρίον τούτο μόλις ευρίσκοντο (το 1836) έως 10 φαμελιές πολλά δυστυχισμένες από τον καιρό της Επαναστάσεως και της καταδρομής των ληστών κατά το 1836. Εμείναμεν αυτό το εσπέρας εκεί».

Η μαρτυρία του Κασομούλη είναι πολυτίμη, διότι είναι σχεδόν άμεση και αναφέρει ότι το χωριό στην Επανάσταση υπέφερε πολύ και ότι στα αμέσως μεταπελευθερωτικά χρόνια δέχθηκε ληστρική επίθεση.

Το χωριό υπαγόταν στο «Δήμο Φαλάρων» (1836-1912), αργότερα έγινε Κοινότητα, το 1947 εγκαταλείφθηκε για τα γνωστά γεγονότα, οι κάτοικοι έχτισαν καινούργιο χωριό πιο κάτω, αλλά το παλιό δε χαλάστηκε! Πολλά σπίτια έμειναν και μένουν όρθια, τα οικοδομικά υλικά δεν μεταφέρθηκαν για να χτισθεί το καινούργιο, όπως συνέβη στη γειτονική Σπαρτιά, και το σπουδαιότερο: Το χωριό εγκαταλείφθηκε, δεν κατοικήθηκε και οι κάτοικοι δεν οικοδόμησαν αργότερα επί των ιδίων θεμελίων, οπότε θα κατέστρεφαν την παλιά «φυσιογνωμία» του χωριού, με αποτέλεσμα να παραμένει, ανέπαφο και να διατηρεί πολλά γνωρίσματα απ’ το παρελθόν.

Η σημερινή εικόνα του χωριού πρέπει να φωτογραφηθεί και να μελετηθεί από ειδικούς πολεολόγους, διότι παρουσιάζει πολύ ενδιαφέρον.

Αιμίλιος Οθρυώτης

ΠΗΓΗ

Εφημερίδα Ο ΦΑΡΟΣ ΤΗΣ ΟΘΡΥΟΣ, φύλλο 74-78, Λαμία 1990.

Δημοσιεύουμε εδώ τρείς φωτογραφίες που δείχνουν το «παπαδόσπιτο», το εσωτερικό του Αη-Γιάννη όπως ήταν την εποχή που επισκέφθηκαν το Τσερνοβίτι οι γείτονες Σπαρτιώτες και το ανατολικό πετράλωνο:

 Εικ.1 Το «παπαδόσπιτο» του χωριού.

 Εικ.2 Το εσωτερικό του Αη-Γιάννη.

 Εικ.3 Το ανατολικό πετράλωνο.

ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΩΝ

Φωτογραφικό αρχείο Σωτήρη Γ. Αλεξόπουλου.